【你現在在哪？】公視頻道「人生劇展」

2011052910:00

【你現在在哪？】公視頻道「人生劇展」
(李志薔、蔡銀娟╱共同導演‧共同編劇主演: 莊凱勛、朱芷瑩 )

融和愛情、音樂、夢想、正義與鄉愁的呼求..........

三個樂團成員20年的人生故事，見證台北20年的變化!!

在「野百合學運」21週年的此刻，資本功利社會物化純真的心靈!!!!

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一台計程車分支出兩條不同的人生,但也相同地駛入一條幽暗的隧道尋找各自的"光亮"!

這樣的溫情，是這個時代所欠缺的>>>>一部獻給曾感染過1990野百合學運的戲，真是百感交集<<<<<讓人看了眼眶泛紅，感慨萬千…….....

淡水河畔交換生命故事的陌生男女，因不尋常的包車尋人記而邂逅，結局卻沒有走向刻板的愛情故事情節。藉著兩個人物的影像書寫，導演試圖呈現現實生活裡的人際網絡下，那一段一段未曾被敘說的故事。人們都喜歡和成功與偉大的人在一起，企圖感染他們的魅力特質，分享他們的榮耀與喜悅；但是小人物的微不足道的悲慘故事有時卻有著直接的感染力道，或許是因挫折是所有人的共同經驗，當彼此互相傾訴傷口時，即使沒有人有解藥，那種真誠的聆聽與陪伴彷彿是個OK繃般，安慰著一顆受傷的心：我無法解決你生命中的所有問題，但我可以也願意在此刻成為你的陪伴者。

曾經的淡水河不是我的家唯有勝者才能成為王道!@@!

<作家部落格> 李志薔~~愛作夢~~ http://blog.chinatimes.com/dreamer/

後記:

1.首獎劇本搬上螢幕 :

對於混跡城市裡計程車司機，你會有什麼想像？是否曾想過：他們背後也有一串不為人知的故事？

《你現在在哪？》，這部曾獲台北市政府「順著景點一路拍」劇本首獎的「城市公路電影」，由剛獲亞洲電視節最佳男配角提名的莊凱勛，和電影《色戒》的朱芷瑩挑大樑演出。

《色．戒》裡的賴秀金......就是飾演王佳芝(湯唯)大學好友.

其中，飾演計程車司機的莊凱勛不但要苦練吉他、飾演學運時代的憤怒青年，還必須變化多種造型，由20歲演到40歲，難度極高。而朱芷瑩也要飾演一個專科畢業的酒店小姐，無論在外型和內心戲部分，都是極大的挑戰。

你現在在哪？描述2010年某日，混跡台北的計程車司機阿亮，載到一名酒店小姐娟娟。她不惜車資，不斷在台北城裡尋找一位名叫阿光的男子。隨著娟娟追尋的軌跡，阿亮一次次回到過去熟悉的時空，憶起了往日種種。

這是一個「阿亮」幫助娟娟尋找「阿光」的故事，也是一趟阿亮和娟娟尋找自己的旅程，更反映了台灣社會1990〜2010之間的民主歷程。片名《你現在在哪？》其實具有多重象徵，它指涉的是無線電計程車的呼叫聲，也是娟娟尋找愛情的呼求；是母親們對異鄉遊子的親情呼喚，也是阿亮對1990年代，那個已逝熱情和夢想的追問。

導演與編劇希望在「野百合學運」21週年的此刻，透過此片，紀念曾經站在中正紀念堂學運廣場上的同代人，尤其獻給那些還在社運、農運、環保、公平正義與藝術領域奮戰不懈的朋友們。

2.純真年代(《你現在在哪？》導演的話):

近來和許多朋友談及《你現在在哪？》這部影片，有人提及這部片在「政治」上的隱喻，讓我覺得有必要提筆說明一番。其實我並沒有多大的企圖想傳達一個關於「政治神話」幻滅的寓言，這反倒是一部關於「音樂和夢想」的電視電影，我的靈感來自一位很有音樂才華的朋友(姑隱其名吧)，這部影片，想透過音樂/夢想的起落，來述說台北這20年來的變遷，紀念(我覺得)那個純粹而有理想性的年代。

1. 《台北客》與《超級公民》

身為一個曾經參與過「野百合學運」的學生，作為一個創作者，在我心目中，「1989-1994」，對台灣而言是一個重要而美好的年代。

那是一個黨禁、報禁、政治思想一一解嚴，經濟情勢大好，社會積蓄的集體能量爆出一個充滿活力、熱情與希望的年代。如今，距離當年的激情已相隔了20年，對於台灣世局的變化，民眾們都有了更多的沉澱和累積，我相信這是個好的時機點，時間的縱深，可以讓我們拍出歷史和社會面的變化和關照。

影片中，只把野百合學運妥善安置在背景，透過主角追求音樂與夢想的境遇，諸多衝擊、挑戰和反省的歷程來呈現這樣的主題，我期待可以從這部電視電影，可以看到台灣這20來年社會和人心發展的縮影。

所以影片中的主角阿亮，從來不是政治狂熱份子。(1980-1990年世代的學生有的只是滿腔熱血，想要反抗執政者的權威，想追求立一個更合理制度的家園，但只有極少人具有政治狂熱，或像革命家那樣有想要完成的政治理想。)有人把阿亮和萬仁導演《超級公民》裡的計程車司機相提並論(但我沒看過這部電影，無從回答)。主角阿亮會是計程車司機，完全是因為那位音樂人朋友，有一短暫時間因為生活所迫，真的也去當了一陣子的計程車司機。

從另一個角度看，這部影片與其說是「政治神話」崩毀的寓言；不如說是「異鄉人」的故事。台北城，聚集了各色的異鄉客。他們來自台灣各個鄉鎮，各自因為不同的理由(求學、謀生、追求夢想、或各種不得不然的理由)，留在這裡，時間久了，「異鄉客」意外變成了「台北人」。但時代和環境對個人的傾軋，不曾停止。每一齣在他們身邊上演的悲喜劇，挑動的，都是你我這些異鄉客共同的心境與情緒。

2.「野百合」與《臥虎藏龍》:

當然也有人問起片中紀錄片和「野百合學運」場面的疑問。寫劇本的當下其實就規劃好的，既然經費無法大規模動員人力物力拍攝 (只有140萬)，只能選擇「野百合學運」學運第一天早上，人數只有10-20幾人的時刻。這個場面佈置，完全依照當時的檔案照片還原的 (包括還在大中至正門外，三天後才遷入中正廟廣場)。這完全合乎史實，五千人是後來幾天慢慢聚集而來的。影片中最大的五千人場面，則是以紀錄片方式還原當時現場 (華視購買的)。